Nuôi búp bê tái sinh được cho là vô hại nhưng đang tạo ra nhiều luồng ý kiến trái chiều trong xã hội Brazil.
Gabi Matos, 21 tuổi, sống tại thành phố Campinas, Brazil, âu yếm ôm lấy Ravi – một con búp bê sơ sinh giống thật – như cách một người mẹ chăm sóc con nhỏ. Ravi không phải là em bé thật, mà là búp bê tái sinh (reborn), dòng búp bê được chế tác tỉ mỉ đến từng chi tiết như móng tay, lông mi, nếp nhăn hay mẩn đỏ trên da, thậm chí có thể chớp mắt, khóc, ngậm núm vú giả hoặc đi tiểu.
Ra đời từ những năm 1990 tại Mỹ, ban đầu chỉ là những con búp bê truyền thống được nghệ nhân chỉnh sửa, búp bê tái sinh nay đã trở thành một dòng sản phẩm riêng biệt với chất liệu silicone hoặc nhựa vinyl cao cấp, có giá trị lên tới hàng nghìn USD. Tại Brazil, thú chơi này đang phát triển mạnh, thu hút không chỉ trẻ em mà cả người lớn, đặc biệt là phụ nữ.

Matos sở hữu bộ sưu tập 22 búp bê, và công việc chăm sóc chúng đã trở thành hoạt động toàn thời gian với hơn 1,3 triệu người theo dõi trên YouTube. Tuy nhiên, cùng với sự nổi tiếng, Matos cũng phải đối mặt với những chỉ trích dữ dội. “Người ta bảo tôi nên vào viện tâm thần vì chăm búp bê như con thật, nhưng sự thật không phải vậy”, cô chia sẻ.
Tranh cãi về búp bê tái sinh bùng lên vào tháng 4 vừa qua sau khi một nhóm người chơi tổ chức buổi gặp mặt ở công viên Sao Paulo. Một video ghi lại cảnh “sinh con” búp bê, trong đó người chơi giả lập túi ối và kẹp dây rốn, đã gây phản ứng mạnh mẽ trên mạng xã hội. Nhiều người cho rằng hành động này là “điên rồ”, trong khi số khác coi đây chỉ là một sở thích cá nhân.
Nữ diễn viên Luana Piovani nhận xét: “Hãy để họ nuôi búp bê. Nếu là con thật, có khi mọi chuyện còn tệ hơn”, bài viết của cô nhận được hàng nghìn lượt tương tác.
Trong khi đó, Alana Generoso – người sáng lập cửa hàng “Bệnh viện Phụ sản Trẻ em Alana” tại Campinas – khẳng định khách hàng của cô hoàn toàn tỉnh táo. Tại cửa hàng, quy trình giao nhận búp bê được mô phỏng như ở bệnh viện thật: búp bê được cân, đặt vào xe đẩy và trao cho “phụ huynh” cùng giấy khai sinh. “Họ không chỉ mua búp bê, mà là một giấc mơ”, bà nói.
Dù vậy, hiện tượng xã hội này đang thu hút sự chú ý của chính giới. Một số nghị sĩ Brazil kêu gọi hỗ trợ tâm lý cho những người nuôi búp bê như con, trong khi số khác lo ngại việc lợi dụng búp bê để trục lợi từ dịch vụ công. Một nghị sĩ thậm chí từng mang “cháu gái tái sinh” của mình đến nghị trường để khẳng định lập trường.

Theo nhà tâm lý học Viviane Cunha, việc chơi búp bê tái sinh không có gì bất thường trừ khi nó ảnh hưởng tiêu cực đến đời sống. “Nếu một người nghỉ làm vì nghĩ rằng búp bê bị sốt, thì cần được tư vấn chuyên môn”, bà nói. Cunha cũng cho rằng sự lan rộng của búp bê tái sinh có thể liên quan đến cảm giác cô đơn hậu đại dịch – tình trạng được Tổ chức Y tế Thế giới xác định là một trong những vấn đề sức khỏe tâm thần đáng quan ngại toàn cầu.
Matos cho rằng những lời chỉ trích phần nào mang yếu tố phân biệt giới tính. “Đàn ông chơi game, đá bóng thì không sao. Nhưng khi phụ nữ chăm búp bê tái sinh, họ lại bị coi là bất bình thường”, cô nói.
Dù vẫn còn gây tranh luận, cộng đồng yêu thích búp bê tái sinh tại Brazil vẫn ngày càng phát triển, cho thấy nhu cầu gắn kết cảm xúc và thể hiện tình cảm theo những cách khác biệt trong xã hội hiện đại.